De Madonna van Zwarte Haan

Al enige tijd was ik op de hoogte van het bestaan van een spookhuis op de Nieuwebildtdijk. Ik kan namelijk zien onder welke zoekterm mensen via google op deze weblog komen. De zoekterm”spookhuis Nieuwebildtdijk” komt af en toe voor. Het spookhuis staat aan het einde van de dijk richting Zwarte Haan. De spoken zingen Gregoriaanse-gezangen, schuiven met het meubilair en rammelen met het servies zoals je mag verwachten van een beetje spook. Op het stukje dijk komen meer enge dingen voor. Het is een beetje eng stukje dijk. Wel mooi. Een beetje surrealistisch. Het geeft je het gevoel dat je op moet passen om niet van de aarde te vallen. Boerderijen en een enkel huis staan verloren in het land met op de achtergrond de zeedijk. Daarachter is niets meer.

De Mariaverschijning bij Zwarte Haan was nieuw voor me. De eerste meldingen dateren al uit 1870 en de laatste werd in 2007 gesignaleerd. Er zou sprake geweest zijn van de aanleg van een Mariakapel in een van de huizen aan de dijk. Er werden kaarslichtjes en religieuze attributen neergezet op plaatsen waar Maria zich zou hebben gemanifesteerd. In het Bildt bleek een kleine groep van z.g. zieners te zijn. Dus luitjes die de verschijning persoonlijk gezien hadden. Maar er is weinig of niets van terug te vinden. De mensen die we voorzichtig vroegen naar de verschijning keken je meestal schaapachtig aan en liepen dan giechelend door. Ook de koster van de kerk in Nij Altoenae had niets vernomen van het fenomeen. Terwijl Maria zich nota bene achter zijn eigen kerk gemanifesteerd heeft. Maar het is ook een protestantekerk. Je vraagt je wel af wat Maria achter een protestantekerk in Nij Altoenae te zoeken heeft. In het hele Bildt is geen katholieke kerk te bekennen. Voor een beetje Mariabeeld of afbeelding moet je toch echt in Leeuwarden zijn.

Karma Deleg Chö Phel Ling

Voor een organisatie waar ik in het verleden betrokken bij was heb ik, alweer enige tijd terug, meegewerkt aan een interview met Lama Kawan op de stoepa bij Hantum. Het interview werd gedaan door een collega van me en ik deed de fotografie. Onderweg naar Hantum stopten we in Holwerd om een geschenk voor de Lama te kopen. Voor zover ik me kan herinneren betrof het iets van een schaal met een plant of iets dergelijks. Veel keus heb je niet in Holwerd. Maar de Lama bleek er zeer vereerd mee te zijn. Het geschenk werd direct naast een van de Boeddha-altaren gezet. Het interview was vooral bedoeld om iets te weten te komen van de Chinese inval in Tibet, de vlucht voor het leger naar India en hoe hij uiteindelijk in Hantum verzeilde. Er bleek een Franse tolk aanwezig die geen Nederlands sprak en het Tibetaans van de Lama dus naar het Frans vertaalde. Op de vragen die betrekking hadden op zijn vlucht en het leger kwam weinig reactie. Na een uur vertalen las ik in het notitieboekje van mijn collega slecht één zin: “Het verdelen van het graan”.

Nu had ik wat uiteenlopende versies vernomen van de manier waarop de Lama hier terecht is gekomen. Maar na zijn vlucht voor het Chinese leger naar India is hij uiteindelijk op uitnodiging naar Nederland gekomen. Dus hij is niet meegekomen met hippies, zoals me eerder verteld is. Hij werd uitgenodigd om hier lezingen te houden of les te geven of om de boodschap te verkondigen. Binnen de hippiebeweging in de jaren ’60 en ’70 was een duidelijke behoefte aan spiritualiteit. Met name oosterse religies en filosofie was helemaal in. Lama Kawan gaf les in het Tibetaans in de Kosmos in Amsterdam. Een tolk was niet nodig want de Lama sprak direct tot je hart. Iedereen begreep het onmiddellijk.
In de jaren ’70 ontstond in de Randstad ook een beweging naar het platte land. Boerderijen en huisjes waren in Noord-Friesland goedkoop. Langs de Waddendijken stond veel leeg. Dit bleek erg intrek bij kunstenaars en de nieuwe generatie verlichte hippies die Lama Kawan hier introduceerde. 

Lama Kawan en het medium Jane Rose Kelly Clarent

Bij afscheid kreeg ik van de Lama een geschenk. Het betrof een houtsnede van een mantra of iets dergelijks. Het werd persoonlijk door hem gezegend en volgens de tolk zouden nu 12 godinnen mij beschermen tegen het kwaad waaronder een overval door struikrovers. Of de houtsnede geheel dekkend is, weet ik niet. Ik heb er zo mijn twijfels over. Maar die 12 godinnen.